اجلالی، فرزام (1373)، بنیان حکومت قاجار: نظام سیاسی ایلی و دیوان‌سالاری مدرن، تهران: نی.
احمدوند، شجاع و مجتبی یاور (1394)، «حکمرانی، دولت و توزیع قدرت در گفتمان «ترقی» عصر ناصری»، دولت‌پژوهی، سال اول، شماره1، بهار، 23-55.
اسپریگنز، توماس (1377)، فهم نظریه‌های سیاسی، ترجمه فرهنگ رجایی، تهران: آگاه.
اصیل، حجت‌الله (1376)، زندگی و اندیشه میرزاملکم‌خان، تهران: نی.
اعتصام‌المک، یوسف (1329ق)، «طالبوف»، بهار، سال اول، شماره 10-9.
اکبری، محمدعلی (1382)، «الگوی سلطنت مستقل منظم؛ نظریه گذار از سلطنت خودکامه به سلطنت مشروطه»، مجله تخصصی گروه تاریخ دانشگاه تهران: سال چهارم، شماره پیاپی چهارم، 89-110.
امانت، عباس (1384)، قبله عالم، ناصرالدین شاه و پادشاهی ایران (1247-1313)، ترجمه حسن کامشاد، تهران: کارنامه.
آجودانی، ماشاءالله (1382)، مشروطه ایرانی، تهران: اختران.
آخوندزاده، میرزافتحعلی (1357)، الفبای جدید و مکتوبات، به کوشش حمید محمدزاده، تبریز: احیا.
آخوندزاده، میرزافتحعلی (1364)، مکتوبات، به‌کوشش م. صبحدم، برلین: مرد امروز.
آدمیت، فریدون (1340)، فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت ایران، تهران: سخن.
آدمیت، فریدون (1349)، اندیشه‌های میرزا فتحعلی آخوندزاده، تهران: خوارزمی.
آدمیت، فریدون (1351)، اندیشه ترقی و حکومت قانون-عصر سپهسالار، تهران: خوارزمی.
آدمیت، فریدون (1357)، اندیشه‌های میرزاآقاخان کرمانی، تهران: پیام.
آدمیت، فریدون (1387)، «برخورد اندیشه‌ها و تمدن‌ها»، بخارا، شماره65، فروردین-اردیبهشت، 494-508.
توکلی طرقی، محمد (1395)، تجدد بومی و بازاندیشی تاریخ، ویراست دوم، تهران: پردیس دانش.
ثقة‌الاسلام تبریزی (1387)، «رساله لالان»، رسائل مشروطیت، (مشروطیت به‌روایت موافقان و مخالفان)، تألیف، تصحیح و تحشیه غلام‌حسین زرگری‌نژاد، 2جلد، جلد دوم، تهران: مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی.
حائری، عبدالهادی (1380)، نخستین رویارویی اندیشه‌گران ایرانی با دورویه تمدن بورژوازی غرب، تهران: امیرکبیر.
حقدار، علی‌اصغر (1397)، مدرن‌اندیشان ایرانی: دفتر دوم فریدون آدمیت و تاریخ مدرنیته در عصر مشروطیت، نشر الکترونیک، باشگاه ادبیات.
حقدار، علی‌اصغر (1382)، فریدون آدمیت و تاریخ مدرنیته در عصر مشروطیت، تهران: کویر.
حقدار، علی‌اصغر (2017)، نهادها و مفاهیم نوین در آثار پیشامشروطه، نشر الکترونیک، باشگاه ادبیات.
حقیقت، صادق و حامد حجازی (1389)، «نگاهی انتقادی به کاربرد نظریه بحران اسپریگنز در مطالعات سیاسی»، علوم سیاسی، سال سیزدهم، شماره چهل نهم، بهار، 187-195.
خلیلی، محسن (1379)، «استغراب، استذلال، استتباع (سه شیوه رویارویی ایرانیان با جماعت فرنگیه)»، نامه پژوهش فرهنگی، شماره 18و19، پاییزوزمستان، 13-48.
خلیلی، محسن (1394)، «دوگانه مشروطه: تجربه‌های آشنا، فقدان نظریه»، ممالک محروسه، سال یکم، شماره2، پاییزوزمستان.
دهخدا، علی‌اکبر (1377)، لغت‌نامه، جلد5، تهران: چاپ دوم از دوره جدید، تهران: دانشگاه تهران.
راسخ، محمد و فاطمه بخشی‌زاده (1392)، «پیش‌زمینه مفهوم قانون در عصر مشروطه: از مالک‌الرقابی تا تنظیمات»، مجله حقوقی دادگستری، شماره83، پاییز: 35-58.
شوشتری، عبداللطیف (1363)، تحفة‌العالم، به‌کوشش صمد موحد، تهران: طهوری.
شیرازی، میرزاصالح (1387)، سفرنامه‌ها، به‌کوشش غلام‌حسین میرزاصالح، تهران: نگاه معاصر.
طالبوف، میرزاعبدالرحیم (1347)، مسالک‌المحسنین، با مقدمه باقر مؤمنی، تهران: انتشارات جیبی.
طالبوف، میرزاعبدالرحیم (1356)، مسائل‌الحیات، در: کتاب احمد، با مقدمه و حواشی باقر مؤمنی، تهران: شبگیر.
طالبوف، میرزاعبدالرحیم (1357الف)، ایضاحات در خصوص آزادی، در: آزادی و سیاست، به‌کوشش ایرج افشار، تهران: سحر.
طالبوف، میرزاعبدالرحیم(1357ب)، سیاست طالبی، تهران: علم.
طباطبایی، جواد (1380)، تأملی درباره ایران، جلد نخست: دیباچه‌ای بر نظریه انحطاط ایران، تهران: نگاه معاصر.
طباطبایی، جواد (1392)، تأملی درباره ایران، جلد دوم: نظریه حکومت قانون در ایران، بخش دوم: مبانی نظریه مشروطه‌خواهی، تهران: مینوی خرد.
طباطبایی، جواد (1393)، «ایران در دوره فتحعلی شاه»، تاریخ جامع ایران، بیست جلد، جلد دوازدهم: ایران در عصر قاجاران و پیوست‌ها، تهران: مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی.
طباطبایی، جواد (1398)، ملت، دولت و حکومت قانون جستار در بیان نص و سنت، تهران: مینوی خرد.
طباطبایی، جواد (1384)، تأملی درباره ایران، جلد دوم: نظریه حکومت قانون در ایران؛ بخش نخست: مکتب تبریز و مبانی تجددخواهی، تبریز، ستوده.
عامری گلستانی، حامد (1394)، تجدد و قانون‌گرایی: اندیشه میرزا یوسف خان مستشارالدوله، تهران: نگاه معاصر.
عامری گلستانی، حامد (1383)، تعامل اندیشه‌گران ایرانی با بنیادهای مدرنیته اروپا در اواخر قاجاریه 1263-1334قمری، پایان‌نامه کارشناسی ارشد علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد شهرضا، استاد راهنما مهدی کیوان.
عامری گلستانی، حامد (1395)، بحران در دولت قاجار و زمینه‌های تحول آن در دوره ولایت‌عهدی عباس میرزا، در: مجموعه مقالات نخستین همایش دولت‌پژوهی، مشهد، دانشگاه فردوسی.
فاضلی، نعمت‌الله (1394)، تجربه تجدد: رویکردی انسان‌شناختی به امروزی‌شدن فرهنگ ایران، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
فراستخواه، مقصود (1373)، سرآغاز نواندیشی معاصر (دینی و غیردینی)، تهران: انتشار.
قزلسفلی، محمدتقی و نگین نوریان دهکردی (1397)، «اندیشه دولت‌گرایی و ضددولت‌گرایی در عصر مشروطه؛ بازخوانی سه اندیشه»، پژوهش‌نامه علوم سیاسی، سال سیزدهم، شماره سوم، تابستان، 73-102.
کاوه (دوره جدید) (1920)، شماره22، 26ژانویه.
کرمانی، میرزاآقاخان (1339)، هشت بهشت، با مقدمه افضل‌الملک کرمانی، تهران: [بی‌نا].
کمالی‌طه، منوچهر (1353)، اندیشه قانون‌خواهی در ایران سده نوزدهم، حکومت قانون، تهران: زیبا.
کیوان، مهدی (1376)، «تجددگرایی فرهنگی در جهان سوم و مبانی فرهنگ غرب»، راهبرد، شماره13، 1-18.
مستشارالدوله، میرزایوسف‌خان (1394)، رساله موسومه به یک کلمه، در: حامد عامری گلستانی، تجدد و قانون‌گرایی: اندیشه میرزا یوسف‌خان مستشارالدوله، تهران: نگاه معاصر.
معتمد دزفولی، فرامرز (1391)، تاریخ اندیشه جدید ایرانی: دفتر اول: آینه‌آوران و عصر رویارویی با غرب (سفرنامه‌های ایرانیان به‌فرنگ)، تهران: شیرازه، 1391.
ناظم‌الاسلام کرمانی (1371)، تاریخ بیداری ایرانیان، تهران: امیرکبیر.
ناظم‌الدوله، میرزاملکم‌خان (1354)، روزنامه قانون، به کوشش هما ناطق، تهران: امیرکبیر.
ناظم‌الدوله، میرزاملکم‌خان (1381)، رساله‌های میرزا ملکم‌خان ناظم‌الدوله، به کوشش حجت‌الله اصیل، تهران: نی.
نورایی، فرشته (1352)، تحقیق در افکار میرزاملکم‌خان ناظم الدوله، تهران: جیبی.
وحدت، فرزین (1383)، رویارویی فکری ایران با مدرنیت، ترجمه مهدی حقیقت‌خواه، تهران: ققنوس
)